Bem-vindo ao Santuário

A Campanha da Fraternidade nasceu por iniciativa de Dom Eugênio de Araújo Sales, em Nísia Floresta, Arquidiocese de Natal, RN, como expressão da caridade e da solidariedade em favor da dignidade da pessoa humana, dos filhos e filhas de Deus. Assumida pelas Igrejas Particulares da Igreja no Brasil, a Campanha da Fraternidade tornou-se expressão de comunhão, conversão e partilha. Comunhão na busca de construir uma verdadeira fraternidade; conversão na tentativa de deixar-se transformar pela vida fecundada pelo Evangelho; partilha como visibilização do Reino de Deus que recorda a ação da fé, o esforço do amor, a constância na esperança em Cristo Jesus (Cf. 1Ts 1,3). A Campanha da Fraternidade tem hoje os seguintes objetivos permanentes: 1. Despertar o espírito comunitário e cristão no povo de Deus, comprometendo, em particular, os cristãos na busca do bem comum; 2. Educar para a vida em fraternidade, a partir da justiça e do amor, exigência central do Evangelho; 3. Renovar a consciência da responsabilidade de todos pela ação da Igreja na evangelização, na promoção humana, em vista de uma sociedade justa e solidária (todos devem evangelizar e todos devem sustentar a ação evangelizadora e libertadora da Igreja)”. A coleta da Campanha realizada como um dos gestos concretos de conversão quaresmal tem realizado um bem imenso no cuidado para com os pobres. Ao percorrermos o itinerário da Campanha que nossos irmãos nos prepararam, possamos continuar seguindo Cristo, caminho, verdade e vida (Cf. Jo 14,6).4 Tema escolhido para a Campanha da Fraternidade 2025 é: # “Fraternidade e Ecologia Integral” e o lema: “Deus viu que tudo era muito bom” (Gn 1,31). A Campanha busca promover, em espírito quaresmal e em tempos de urgente crise socioambiental, um processo de conversão integral, ouvindo o grito dos pobres e da Terra. Objetivos Específicos: 1) Reconhecer o caminho percorrido e as ações já iniciadas com a Encíclica Laudato Si’ (LS) e o Sínodo da Amazônia, em vista do seu fortalecimento e continuidade; 2) Denunciar os males que o modo de vida atual impõe ao planeta e que tem gerado uma “complexa crise socioambiental” (LS 135), dado que em nossa Casa Comum “tudo está interligado” (LS 16); 3) Apontar as causas da grave crise climática global, a urgência de alteração profunda nos nossos modos de vida e as “falsas soluções” (LS 54) fomentadas em nome da transição energética; 4) Aprofundar o conhecimento do “Evangelho da Criação” (LS, Cap. II), valorizando a dimensão trinitária da fé cristã e recuperando o horizonte bíblico da aliança universal que envolve todas as criaturas (Gn 8-9); 5) Explicitar a Doutrina Social da Igreja e assumir o compromisso com a conversão integral, para a superação do pecado, em todas as suas manifestações; 6) Vivenciar as propostas do Ano Jubilar em vista de novas relações do ser humano com Deus e suas criaturas, consigo mesmo e com o próximo; 7) Propor a Ecologia Integral como perspectiva de conversão e elemento transversal às dimensões litúrgica, catequética e sociotransformadora do compromisso cristão; 8) Incentivar as pastorais e os movimentos socioambientais, em articulação com outras Igrejas e Religiões, sociedade civil, povos originários e comunidades tradicionais, em vista da justiça socioambiental e da atuação socioeducativa; 9) Promover e apoiar ações efetivas que visem à mudança do modelo econômico que ameaça a vida em nossa Casa Comum; 10) Apoiar os atingidos por catástrofes naturais e as vítimas dos crimes ambientais em sua busca por reparação e justiça; 11) Celebrar os 10 anos da Encíclica Laudato Si’, do Papa Francisco, acolhendo a Laudate Deum e avançando com as temáticas socioambientais que já foram abordadas nas Campanhas da Fraternidade.  Fonte: https://campanhas.cnbb.org.br/campanha-da-fraternidade

A Comissão Episcopal para a Juventude da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) esteve reunida, em Brasília (DF), entre os dias 14 e 16 de fevereiro, para seu encontro de planejamento. A atualização do Documento 85 – Evangelização da Juventude – e a realidade juvenil no Brasil foram centrais nas partilhas e reflexões. Participaram do encontro bispos e jovens da comissão, bispos e padres referenciais dos regionais da CNBB, além de especialistas em juventude. **A realidade juvenil** Na manhã do dia 14, a teóloga Patricia Teixeira, da PUC-RS, apresentou dados e os principais acontecimentos no meio juvenil desde 2006, ano em que foi redigido o documento de estudo que viria a ser aprovado no Documento 85. Em seguida, Andreia Gripp, doutora em Teologia da PUC-RJ, destacou os principais temas levantados por adolescentes e jovens de todo o Brasil, coletados em rodas de conversa realizadas recentemente em formato virtual. Outra apresentação feita aos participantes foi a do padre Geraldo Caliman, membro da Cátedra da Unesco de Juventude. Ele abordou a estrutura e os objetivos da pesquisa que será realizada com adolescentes e jovens, com o intuito de atualizar os dados e a realidade da juventude, após 25 anos, visto que o Documento 85 refletia os dados do início dos anos 2000. Os representantes dos Regionais também compartilharam as atividades realizadas no último ano nas arqui/dioceses, destacando iniciativas que contribuíram para o fortalecimento do protagonismo juvenil e o engajamento das novas gerações nas questões sociais e eclesiais. #### **Cuidar da Vida** Já no dia 15, o Projeto Cuidar da Vida ressoou entre os participantes com partilhas dos impactos dos cursos pelos Regionais da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Em grupos, bispos, padres, membros da Coordenação Nacional e membros dos Jovens Conectados discutiram possíveis próximos passos, que foram partilhados em seguida com todos os participantes, abordando possibilidades de parcerias com a sociedade civil e o poder público para ampliar as abordagens do Projeto de prevenção ao suicídio entre adolescentes e jovens. #### **Iniciativas de formação e incidência** O Encontro também abordou as novidades dos Cursos EAD de formação online, o caminho para a participação das juventudes na COP 30, que será realizada em Belém (PA), no mês de novembro deste ano, além dos encaminhamentos do Grupo de Trabalho do Projeto Gamificação, com a busca constante por novas linguagens para a evangelização dos jovens. Por fim, o tema de destaque foi a preparação para o Jubileu dos Jovens, em Roma. Além disso, o Jubileu a nível nacional, que será realizado em Aparecida no dia 6 de setembro. Foram apresentadas e discutidas propostas para estimular a participação no evento, em sintonia com o Encontro de Responsáveis Diocesanos de Juventude e o Seminário de Jovens Comunicadores. Reunião da Coordenação Nacional e Jovens Conectados Após o encerramento do Encontro com os Responsáveis dos Regionais, os jovens da Coordenação Nacional e Equipe de Comunicação – Jovens Conectados, permaneceram reunidos por mais um dia discutindo caminhos para a evangelização das juventudes, com foco na preparação do Dia Nacional da Juventude (DNJ) e a Jornada Diocesana da Juventude (JDJ ) de 2025. #### **Novos membros da Coordenação Nacional** O Encontro também foi marcado pela acolhida de três novos membros da equipe da Coordenação Nacional. Os Grupos Paroquiais serão representados pelos jovens Tamares Pires, da diocese de Piracicaba (SP), e Daril de Deus, da diocese de Imperatriz (MA). Os Movimentos Eclesiais também têm nova representante, a jovem Ana Paula, da Renovação Carismática Católica (RCC).  Thaís Helena e Pedro Colatusso - Jovens Conectados

O jovem beato Carlo Acutis deverá ser canonizado no domingo, 27 de abril. Neste contexto, o bispo de Assis, Dom Domenico Sorrentino, propõe uma obra que traz, entre outros, detalhes inéditos de alguns momentos, desde a sua morte até o traslado para o Santuário do Despojamento. # “Carlo Acutis nas pegadas de Francisco e Clara de Assis - Originais, não fotocópias" será apresentado na próxima semana **Vatican News** O livro “Carlo Acutis nas pegadas de Francisco e Clara de Assis - Originais, não fotocópias”, das Edições Francescane italiane, será apresentado em Roma, na terça-feira, 25 de fevereiro. A iniciativa é organizada pela Fundação diocesana de religiões Assis–Santuário do Despojamento, em colaboração com a Comunidade de Sant'Egidio. Estarão presentes na sala de conferências da Comunidade de Sant'Egidio o autor, dom Domenico Sorrentino (bispo das Dioceses de Assis-Nocera Umbra-Gualdo Tadino e Foligno), Marco Impagliazzo, presidente da comunidade, Pe. Enzo Fortunato, presidente do Pontifício Comitê para o Dia Mundial da Criança e, em conexão, a mãe do Beato, Antonia Salzano. O encontro será moderado por Ignazio Ingrao, correspondente do Vaticano para o canal TG1. No livro, que também contém um pensamento de autoria do Papa Francisco, dom Sorrentino responde a perguntas recorrentes, como por exemplo, por que Carlo Acutis foi sepultado no Santuário do Despojamento, em Assis? Qual é a ligação entre o jovem milanês a ser canonizado em 27 de abril e a cidade seráfica?. O bispo também traz detalhes inéditos de alguns momentos, desde sua morte até o traslado para o Santuário do Despojamento, e a atual veneração do corpo, que no ano passado atraiu cerca de 1 milhão de visitantes. “Este livro - explica o prelado italiano - apresenta aos jovens, e não só, este extraordinário ‘team’ composto por Francisco de Assis e Carlo Acutis, que se formou no mesmo lugar, com a diferença de oitocentos anos, e que está mudando o rosto de Assis”. A este propósito, no livro há referência também ao prêmio internacional “Francisco d’Assisi e Carlo Acutis por uma economia da fraternidade”, que oferece 50 mil euros para projetos que nasçam nas bases e cujo prazo de apresentação de candidaturas termina no final de fevereiro. A obra termina com um apêndice contendo a oração composta por dom Sorrentino para a canonização de Carlo, precedida pelo Cântico do Irmão Sol, ao qual o livro faz ampla referência, também por ocasião do oitavo centenário de sua composição - celebrado precisamente neste ano - ocorrida entre a pequena Igreja de São Damiano e o bispado de Assis, hoje parte integrante do Santuário do Despojamento. Fonte:https://www.vaticannews.va/pt/igreja/news/2025-02/livro-dom-sorrentino-carlo-acutis-francisco-clara-assis.html

O Santuário Diocesano Imaculado Coração de Maria, localizado em Nova Andradina, Mato Grosso do Sul, é um importante centro de devoção mariana e espiritualidade para a comunidade local. A igreja, anteriormente conhecida como Igreja Matriz, foi elevada à dignidade de **Santuário Diocesano** em 19 de fevereiro de 2012 pelo Bispo da Diocese de Naviraí, **Dom Ettore Dotti**. Desde então, tem sido um ponto de encontro para os fiéis que buscam proximidade com Deus e a intercessão do Imaculado Coração de Maria. A elevação a Santuário Diocesano foi um marco significativo para a comunidade católica de Nova Andradina. A cerimônia de elevação contou com a presença de autoridades religiosas e civis, além de uma grande participação dos fiéis. Durante a celebração, a imagem de Nossa Senhora de Fátima, vinda de Fátima, Portugal, foi entronizada no Santuário, simbolizando a devoção mariana e a importância do local para a Diocese.  Desde sua elevação, o Santuário Diocesano Imaculado Coração de Maria tem desempenhado um papel fundamental na promoção da fé e da devoção mariana. O Santuário além das Missas todos os dias, realiza eventos religiosos e atividades pastorais que fortalecem a espiritualidade e a união da comunidade. Além disso, o é um espaço de acolhimento e paz, onde os fiéis podem encontrar conforto e renovar sua fé. O **Padre Ângelo Gaio** da Congregação dos Pobres Servos da Divina Providência foi o primeiro reitor do Santuário, teve um papel crucial na liderança espiritual e pastoral da comunidade.  Atualmente, os Missionários Redentoristas estão à frente do Santuário, com o Padre Celso Cruz servindo como reitor. A dedicação e o compromisso dos Missionários Redentoristas têm sido fundamentais para o crescimento e fortalecimento do santuário e da comunidade católica local. 

### _Além de ser um ano jubilar, 2025 marca o centenário do pedido de Nossa Senhora à Irmã Lúcia, uma das videntes de Fátima, para a instituição da devoção dos cinco primeiros sábados como reparação pelas ofensas feitas ao Seu Imaculado Coração._ Oito anos após as aparições da Virgem aos três pastorinhos de Fátima, Maria teria reaparecido à Irmã Lúcia no convento de Pontevedra, na Espanha, no dia 10 de dezembro de 1925. Durante essa aparição, a Virgem Maria teria solicitado a instituição da devoção dos cinco primeiros sábados como reparação pelas ofensas feitas ao Seu Imaculado Coração. >Ela teria dito à irmã Lúcia: "Olha, minha filha, o meu Coração cercado de espinhos com que os homens ingratos me ferem a todo o momento com blasfêmias e ingratidões. Tu, ao menos, procura consolar-me e diz que prometo assistir na hora da morte, com todas as graças necessárias para a salvação, a todos os que, no primeiro sábado de cinco meses seguidos, se confessarem, receberem a Sagrada Comunhão, rezarem um terço e me fizerem companhia durante quinze minutos, meditando nos mistérios do Rosário, com o fim de me fazerem reparações.” Desde séculos, o sábado é um dia da semana dedicado a Maria. Segundo uma tradição antiga atribuída ao monge beneditino Alcuíno (735-804), conselheiro de Carlos Magno, a liturgia consagra os sábados à Virgem Maria. Em 1905, o Papa Pio X concedeu indulgências para os fiéis que praticassem uma devoção mariana aos primeiros sábados de doze meses consecutivos em honra da Imaculada Conceição. Em 1917, durante a aparição de 13 de julho em Fátima, a Virgem menciona pela primeira vez "os primeiros sábados": "Para evitar a guerra, Eu virei pedir a consagração da Rússia ao Meu Imaculado Coração e a Comunhão reparadora dos Primeiros Sábados". Essa devoção foi difundida pela Irmã Lúcia, mas ainda não obteve uma aprovação oficial da Igreja Católica. ### **Um ato de reparação** Em que consiste exatamente essa devoção? Ela envolve quatro gestos, a serem realizados no primeiro sábado de cada mês durante cinco meses consecutivos: confessar-se, comungar, rezar um terço e meditar por quinze minutos sobre os quinze mistérios do rosário. Esses quatro atos devem ser realizados com o intuito de reparar as ofensas feitas ao Imaculado Coração de Maria. A devoção dos cinco primeiros sábados é, acima de tudo, um ato de reparação: os cinco sábados são necessários para reparar os cinco tipos de ofensas e blasfêmias cometidas contra o Imaculado Coração de Maria. Essas ofensas incluem as blasfêmias contra a Imaculada Conceição, contra sua virgindade, contra sua maternidade divina, contra aqueles que tentam incutir nos corações das crianças indiferença, desprezo ou ódio por Maria, e finalmente, as ofensas contra as santas imagens de Maria. A prática dessa devoção também teria o poder de garantir a salvação pessoal. A Virgem promete assistir na hora da morte todos aqueles que realizarem plenamente a devoção dos cinco sábados. ### **Uma devoção necessária para alcançar a paz** Além da reparação das ofensas e da salvação pessoal, há um terceiro aspecto fundamental ligado a essa devoção: a paz no mundo. Em uma carta datada de 19 de março de 1939, a Irmã Lúcia escreveu ao Padre Aparício que "da prática da devoção dos Primeiros Sábados, unida à consagração ao Imaculado Coração de Maria, depende a guerra ou a paz do mundo." Em tempos tão conturbados por diversos conflitos, a Aliança Salve Corda, uma iniciativa laica lançada em 2016 por Régis de Lassus, convida a redescobrir essa devoção e a formar ou participar de grupos locais e autônomos, chamados "Cidades do 1º sábado do mês", onde os membros se encontram a cada primeiro sábado para cumprir as quatro solicitações da Virgem Maria. Além disso, por ocasião do Jubileu e do Centenário da devoção, os primeiros sábados de cada mês serão solenemente celebrados em 2025 em um grande santuário mariano. Uma peregrinação local será organizada e os fiéis do mundo inteiro são convidados a se unir realizando os atos solicitados a partir de seu local de residência, em união com o santuário. Doze santuários foram escolhidos, cada um relacionado a um dos doze mistérios do Rosário. Fonte:https://pt.aleteia.org/2025/01/09/a-devocao-dos-cinco-primeiros-sabados-do-mes

A oração do Santo Terço é uma das mais queridas da Igreja. Por meio da repetição da Ave-Maria e da contemplação dos Mistérios da Vida e Morte de Jesus vivencia-se um itinerário de fé e oração, onde ficamos sob o manto de Maria e somos abraçados por seu amor. Os santos redentoristas tinham uma forte devoção a Nossa Senhora. Isso porque seu fundador, Santo Afonso Maria de Ligório era muito devoto e deixou uma herança sólida a respeito da Virgem Maria para os seus filhos espirituais e para a Igreja. Dessa lista de quatro santos redentoristas, incluindo o santo fundador, separamos quatro histórias de fé na Virgem Maria. Veja a seguir. ## São Clemente Maria Hofbauer  Este santo tinha o rosário como sua devoção favorita. Quando criança, ele adorava rezar o rosário com sua família e constantemente os reunia em oração para louvar a Virgem Maria. Ficou conhecido como o “padre que benzia terços”. Ele chamava o rosário de sua “biblioteca”, dizendo que, por essa devoção, conseguia tudo que pedia a Deus. Em um mosteiro, ele recebeu o nome de Clemente Maria, seguindo sua devoção à Mãe de Jesus. ##São Geraldo Majella  Este santo irmão redentorista, tão famoso na Itália e no Brasil, rezava vários terços durante o dia, até enquanto caminhava pelas ruas. Como prática, São Geraldo utilizava o Rosário que trazia no cinto do hábito redentorista para rezar. Como dedicou sua vida a procurar a vontade de Deus, trazia a todo o momento a recomendação de Maria: “Fazei tudo o que Ele vos disser” (Jo 2,5). ##São João Nepomuceno Neumann  Quando São João Neumann decidiu que iria morar na América do Norte arrumou seus poucos pertences, despediu-se de sua família, a quem nunca mais veria e partiu para os Estados Unidos. A viagem da França para Nova Iorque durou quarenta dias. Em seu diário, ele registrou que foram “quarenta dias sem a Sagrada Comunhão”. Ao chegar ao bairro do Brooklyn, ele procurou por uma igreja. São João não conhecia absolutamente ninguém. Consigo ele carregava em seu bolso algumas moedas que valiam um dólar e o Rosário que guardou todo tempo de sua longa viagem e no qual encontrava consolo para sua nova missão. ##Santo Afonso Maria de Ligório  Santo Afonso Maria de Ligório tem muitas histórias com a Virgem Maria. A mais conhecida é sobre o Juramento que fez à Imaculada na juventude. Mas esta história a gente já contou. Queremos destacar outra comovente lembrança que diz muito sobre o amor de Santo Afonso à Mãe de Jesus. Em seus últimos anos da sua vida ele já se encontrava muito doente. Sofreu 19 anos com uma artrite degenerativa que o fez ficar com a cabeça inclinada sobre o peito, além de sofrer paralisia nas pernas. Para se locomover, um irmão religioso o levava de cadeira de rodas para onde fosse preciso. Nessas idas e vindas no mosteiro, eles rezavam o Santo Rosário. Algumas vezes acontecia de os dois não conseguirem recordar em que conjunto de mistérios tinham parado a recitação do Rosário. O irmão, preocupado pela saúde de Santo Afonso, dizia que já estava no último, mas ele sempre respondia: — Irmão, o senhor não sabe que se eu deixar passar um dia sem rezar o Rosário completo, posso comprometer a minha salvação eterna? E eles recomeçavam a recitação do Rosário! Quando estava perto de sua morte, Santo Afonso tinha uma imagem de Maria nas mãos, e seu último suspiro foi ao som da oração mariana do Ângelus. Não há dúvida do amor que Afonso teve por Maria, a mãe de Jesus. A vida dele foi marcada pela presença constante Dela. Ele a conhecia como sua própria mãe. Num olhar para os seus escritos de Maria, suas orações, suas pinturas, suas canções, podemos perceber sua entrega nas mãos de Maria, sempre vivido no contexto de Jesus Cristo como o centro absoluto de sua vida. # “O verdadeiro devoto de Maria não se perde jamais!” Santo Afonso Escrito por Elisangela Cavalheiro Fonte: https://www.a12.com/redentoristas/noticias/quatro-santos-e-quatro-historias-com-o-terco